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2016
07-01

【潮流文化】美式复古与阿美咔叽(AMEKAJI)

阿美咔叽之美式复古

谈及街头潮流,少不了日渐流行的“美式复古”一派,经常逛淘宝的童鞋也会发现很多美式复古潮流店里的标题–阿美咔叽(Amekaji),什么是阿美咔叽?哪些美式风格、脏洗做旧的是不是阿美咔叽呢。其实,美式复古不等于阿美咔叽,阿美咔叽只能说是美式复古的一部分。

什么是阿美咔叽(Amekaji)?

简单的一句话来说,阿美咔叽(Amekaji)就是因日本流行而流传开来的一种美式复古风格,且仅限于上世界50年代左右美国的服饰等。

大约在1988年开始, 日本的潮流文化进入了一个复古周期(BUMU),随之大约到了90年代初、中期,日本原色牛所带来的相关产品进入了一个黄金时期。 虽然经过后来的市场洗礼,但也为之孕育而生了一批非常出色的复刻品牌。从原色牛、军品服,再到机车服和其相关配搭部件,这些不仅仅是一个潮流,更逐渐的形成了具有特色的美国复古文化–阿美咔叽(Amekaji)。从其英文字面来看,American Casual(美式休闲), 并不能完全诠释其真正意义。其关键在于,对美国复古的钟情来自于50年代美国战后的文化和其相关的一切物品,而非80年代至90年代乃至衍生出来的美国文化。

阿美咔叽风潮的由来

说起来也很好笑,American Casual(美式休闲)这一着装风格竟然还会有日式和美式之分,但是其实这个字眼在美国是没有人使用的。在美国,work wear、military jacket、rider jacket、Ivy style等等都是比较独立的文化,并没有人把这些东西归类到一个大框架之下。最多使用一个字眼Americana,翻译成中文就是“美国风格的”。如果你想了解什么是American Casual(美式休闲),看看RRL或者GAP的服饰风格就知道了。总之,阿美咔叽不等于美式休闲。

日本对于这些vintage(古着)物品的消费,基本上都源自对美国的崇拜。一个很好的例子,一位Redwing(红翼)的销售介绍到他们最新开发的一款方头(Moc toe),在北美市场的标配是皮鞋带,而日本方面的代理商则强烈要求换成875的那种红黄相间的鞋带。理由很简单,一直以来经典型号都是配的那款红黄相间的鞋带,日本人认为那才是真正的“美国”。有趣的是,如果对于vintage fashion的审美中刨除“美国”二字的影响因素,那么剩下的无非就是:1. 质感是否古旧 2. 是否可以养(美国人讲Aging)。

阿美咔叽之红翼军靴

皮质鞋带无论是在质感上还是旧化上甚至耐用度上都完胜,但是日本市场坚持的是“传统美国”,至于什么牛仔裤和皮衣的文化、哲学,都是在崇拜美国的大框架下而谈的。而美国的消费心态就略有不同。还是拿那位Redwing销售的故事来说事,他起初想加入redwing公司是因为他本人是个户外活动爱好者,收集各种功能性的户外靴。而他给我讲的各种户外靴当中,有很多都是现代工艺的,完全出于实用性而非复古或者美观而制作的。

按照日本Amekaji玩家的观点,复古的属性是要大于功能性的,美国的大多数消费者则相反。于是redwing在美国本土还保留着很多功能性的系列(包括Irish Setter,所谓犬标redwing),只不过这些都是内销的,在海外基本见不到。在牛仔裤方面,美国几个比较成功的独立vintage牛仔裤牌,像是Mr Freedom、Rising Sun & Co、Raleigh Denim,没有任何一家是做所谓复刻的,但是他们一样会使用Union Special、一样会使用旧式力织机生产的带有布边的单宁布、一样使用会旧化的五金。

简单来说,就Vintage这个方面,美国注重于产品耐用性,即以其耐用性以带出其使用期久的年代感。而日本则注重于产品的还原性,即尽可能的还原当时的历史痕迹与风貌。这涉及到一种生活态度的问题,如果你怀缅一段历史与故事,你就必须完全的融入其中,切身感受。而如果你要做的只是拥有过去的一种随意的生活态度,你尽可以穿上一条牛仔裤,加一双靴子,而至于牛仔裤的剪裁是否与那个年代一致,根本无须理会。只是,Vintage给我们的,究竟是一种随意的生活态度,还是一串怀旧的历史片段,则是各人的喜好。

阿美咔叽(Amekaji)从何而来?

二战后,在美国的援助下,以及依靠自身的努力,日本不仅仅摆脱了战败后衰败的窘境。 更迅速成为世界第二经济强国。而在这期间,美国文化几乎渗透到民众生活的每一个角落–从好莱坞的影片,美军带来的Zippo打火机,原色牛仔裤,甚至自身的形象,再到后期的哈雷机车文化。

虽然在早期有着非常狂热的模仿,但也正是这样的模仿为后期自身发展阿美咔叽奠定了坚实的基础。有相当一批人愿意通过这些带有美式风格的物品,来展现出自己对美国生活的向往。这里需要指出的是,这样的文化效仿应当始于20世纪40年代至60年代初。所以说,20世纪50年代在日本形成的美国风是咔叽文化之母。

另外,日本崇尚阿美咔叽的人群平均年龄要比大陆、台湾、香港地区高出10-15岁。而这一批人群不仅仅是针对一条或一件原色denim布料工装而着迷, 而是在自己的重型机车、二战飞行史等的交流中,附带了这些相关物品。在其深厚的底蕴中,比其做工精细更重要的就是对50年代的生活着迷和留恋。这样的文化底蕴,是后来发展较晚的大陆和香港很难比较的。

上世界50年代的美国生活给日本带来的影响:

20世纪50年代的美国,洋溢着人类战争胜利国的气氛,或者可以说是象征着黄金岁月的美国年代。之前国内人们心中压抑的种种借此一下子被释放出来,使得各种元素都得以盛开绽放,所以被称为黄金岁月的50th。人们的生活和心情都变得丰富多彩起来,美国从只追求实用和机能的时代挣脱出来,开始更加注重造型和美观性。当时席卷美国的BIKERS摩托车骑士、WESTERN西部牛仔、Ivy 、50th的4种style风格…这些都是50th Style不可缺少的元素。

阿美咔叽之美国文化

例如著名年轻演员詹姆斯迪恩问世于银幕,摇滚音乐由猫王引领,使摇滚音乐从歌坛诞生。当时年轻人们追随着他们的打扮,无时不刻得趴在收音机旁狂热的收听着传出的摇滚歌声。这样从电影银幕和电视收音机诞生的STAR们是年轻人羡慕追随的时代。同时众多元素也诞生于20世纪50年代。LEVIS的固定型号501XX也是这个时代的产物,在当今的古董市场上更是备受欢迎有名物品中的固定型号。就像这个年代犹如飞机尾翼般的尾灯设计车凯迪拉克、Table Wear的Fire King、保龄球、电子吉他和摩登设计的玩具等等。虽然各自所属领域不同,但都是这个时代绽放花朵的代表。这个时代的一切都对后来的现代人们,在各方面元素上都起到了重要的影响。

在日本的AMEKAJI爱好者中,喜好50th的人们更加狂热,收藏者多就是其特征之一。无论是Denim的收藏者、Aloha夏威夷衫的收藏者,喜好Vintage实物的多数人们都对50th特别情有独钟。这些黄金岁月中诞生的具有代表性的元素,也是今天Amekaji的基础元素。

1,西部牛仔WESTERN FASHION(Jeans)和工装(WORKWEAR)

阿美咔叽之西部牛仔

超越了1个世纪的Levi’s 501的历史中,上世界50年代的的501XX被众多的声音确定为BEST JEANS。Levi’s501XX Jeans从劳动者用的工作装逐渐变为日常休闲装。诞生于这个时代的这款Jeans,成为当今众多休闲装Jeans的原形,大量品牌推出的直筒Jeans采用的元素就是参考这个时代的501XX。大战中受物资限制的影响,“省略”被用到各部位。大战中的501尽可能的在制作上弥补物资限制带来的工艺不足,所以大战版501有多很多奇特的做法和版型。

日本的阿美咔叽风潮对日本丹宁牛仔的发展来说意义非凡,可以说,正是日本人对50年代美国牛仔的执着和迷恋,执意坚持日本人自己的理解,采用原始的穿梭织布机、天然靛蓝染料、超重的丹宁面料等美国人都自觉过时淘汰的工艺, 才制作出原汁原味甚至青出于蓝的丹宁制品,让日本牛仔从美国牛仔中脱颖而出,汲取美式牛仔的精华且结合日本文化特色,培育出一批日本自己的知名品牌。【相关阅读:最好的丹宁牛仔来自日本 

2,军服(MILITARY)Souvenir jacket(刺绣夹克),国内还有大家熟悉的美国飞虎队夹克

阿美咔叽之刺绣军装夹克

代表50年代的Souvenir jacket(刺绣夹克)之一的这款,背画刺有北纬38度线,是富有历史感的一件。日本统称[SUKAJYAN]的刺绣夹克。战后在日本和亚洲各地驻屯的美军士兵们作为亚洲特色的土特产之一,在美国士兵中广泛流行起来的夹克。从刺绣上去的图案就能看出,有基地所在地名以及各种吉祥物等特色。由于50年代制作的较多,也是50年代摇滚装束风格元素之一,所以可以称为50th的摇滚fashion元素。

3,美国本土产的Aloha衫

美国本土产的Aloha衫

夏威夷衫在美国本土掀起热潮的人物是Duke Kahanamoku。游泳选手的他利用其知名度,为了振兴夏威夷产业,故意身穿上夏威夷衫到各地巡回比赛。产生了很大影响效果,受他带给大众的夏威夷热潮影响,不仅夏威夷地区,连美国本土各地的服装品牌也都纷纷开始生产夏威夷衫。因此他的名字也成为了夏威夷衫的品牌名字。

4,保龄球衫,保龄球衫多具有独特的颜色和刺眼有力的背部图案设计。

阿美咔叽之美国保龄球衫

当时美国诞生的很多游乐生活中,保龄球运动的地位很重要。1950年代的美国,年轻人们不断去发现新的娱乐并将其疯狂的融入每日生活娱乐中。其中保龄球运动发展成全民最大面积娱乐项目,采用开放的颜色以及漂亮醒目的背部刺绣图案制作的保龄球衫,很快成为全民般的休闲服之一。

5,BIKERS STYLE(机车风)

BIKERS摩托车骑士原本就是利用军队的各种元素体现的一种style风格。T桖衫加上皮夹克、JEANS、机械师BOOTS的组合给人联想到一种不可屈服的倔强的男人形象。

阿美咔叽之机车服全身整装完毕后最符合这身打扮胯下之物当数哈雷摩托车了。从生死残酷的二战战场卸甲归田归来的年轻士兵们,代替昔日征战的战斗机之物正是胯下的哈雷,四五十年代的哈雷摩托车发动机的鼓动感正如当年飞越天空的螺旋桨战斗机一样轰鸣震动着全身的血液。所以与螺旋桨飞机同在的年代哈雷摩托车永远成了皮衣、JEANS、机械师BOOTS硬汉打扮的美国BIKERS们的最爱。BIKERS摩托车骑士风格具有代表性的皮夹克当数RIDERS JACKET了。当时表演不良形象的马龙白兰度在主演电影[WILD ONE]中着用了BUCO社制RIDERS JACKET J-24,由此点燃了这个款式夹克风靡美国骑士。

今天的阿美咔叽(Amekaji)和穿搭建议:

阿美咔叽(Amekaji)风格在日本随着时代变迁流动,高热到低谷再到高热,已经经过较长时间的演示,在现在的日本休闲装束领域中早已经根深渗透。

特别是从90年代初至今,已经出现了大量高质量忠实复刻的品牌产品,大家知道的以惊人的复刻热情和对历史背景乃至文化细致研究的老THE REAL McCOYS领头,WAREHOUSE/SUGAR CANE/Pherrows等等很多品牌。与过去的AMEKAJI内容具有明显区别的就是,在品质方面相当严谨认真丝毫不会让步,这方面也正是体现了日本工匠们的细致严谨特长。从某种意义上可以说90年代以前的AMEKAJI属于名字概念先行阶段,而现在的高品质才更应该称之为AMEKAJI真东西的到来。

阿美咔叽风格的穿搭最重要一点就是混搭。 不能上下全身都选择同一领域的服装,要不同领域混搭出属于自己适合自己风格的着装才会显得自然好看。不然的话,就变成了专业工作人员一样,特别是上下全部军服很奇怪,远离生活自然风格。而且由于AMEKAJI风格主要选择于过去的早年的美国时代,几乎全部AMEKAJI风格物品都来自复刻品,全身同一领域着装的话会给人感觉是否全身都是当年实物的错觉,犹如全身穿戴年久的收藏品一般,没有个性审美,远离实际生活潇洒感,很不自然。

国内的阿美咔叽风潮已经流行了一段时间,近年来随着日本、美国丹宁文化的传播和国内33oz等媒介的介绍,很多童鞋对美式复古产生了兴趣。淘宝上的相关风格服饰也非常的多,基本上都是以复刻为主,毕竟真正的vintage不是多少人能消费的起的,比如李维斯的复刻版系列Levis Vintage Clothing(一般简称LVC)价格都是相当的贵。初级入门的淘宝店铺如 少年手指虎  和 BPcall大陆公安 等都有较多的单品选择可以参考,中高阶咔叽爱好者可参考如 比翼神鹰 布Jeans单Filson 等有较多的机车、经典原牛等。

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最后编辑:
作者:爱国的猪
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【潮流文化】美式复古与阿美咔叽(AMEKAJI)》有 2 条评论

  1. 冷夜 说:

    爱国的猪你好,我想购买一款春秋牛仔外套,最好是水洗复古的,有推荐么。谢谢

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